顶端新闻首席记者 付首鹏 见习记者 张傲 通讯员 郭建立

(资料图片仅供参考)

一部《长安三万里》，让洛阳与西安再次处于风口浪尖。那些年，究竟有哪些诗人来过洛阳?

地处洛阳、西安之间的新安，自古以来就是许多文人墨客往来两地的必经之地，也因此留下了不少脍炙人口的诗篇。那些年，有哪些诗人道经新安，又留下了怎样的诗篇和故事?

8月1日，顶端新闻记者就此采访了曾和著名作家二月河一同获得过“全国自学成才奖”的洛阳新安学者张宗子，听他讲述那些年道经洛阳新安的诗人和故事。

杜甫与新安，不止有《新安吏》

说起道经新安的著名诗人，终绕不过诗圣杜甫。公元758年，杜甫由洛阳回华州任所途径新安，留下了千古佳作“三吏三别”之一《新安吏》。

其实，杜甫留给新安的诗，不止有《新安吏》。张宗子说，在杜甫一生留下的1400多首诗中，有20余首诗和一个叫郑虔的人有关，这其中有3首和新安有关。

“杜甫和郑虔是非常好的朋友，郑虔比杜甫大20多岁，但一见如故，成了莫逆之交。”张宗子说，郑虔出身荥阳郑氏，是盛唐时期著名的文学家、诗人、书画家，曾被唐玄宗亲题“郑虔三绝”，说他在诗、书、画三方面都达到了很高的成就。同时，还任命他为广文馆博士传授学问，因此时人称其为“郑广文”。

张宗子介绍，郑虔的兄长郑万钧和侄子郑潜曜，也就是分别娶了唐睿宗第四女代国长公主、唐玄宗之女临晋公主的“两代驸马”，曾在新安县置有庄园。因此之故，杜甫曾多次与郑虔到新安的“两代驸马”庄园游玩，也留下了《重题郑氏东亭》《郑驸马宅宴洞中》等诗篇，诗里则描绘了两代驸马家的亭台楼榭之美和游宴之乐。

“杜甫还有一首诗叫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》，讲述了历经安史之乱后他和郑虔在新安重逢的经历。”张宗子说，安史之乱后，郑虔受到牵连被贬，诗中杜甫在“泪落强徘徊”之余，极力为郑虔辩解“握节汉臣回”，同时他还用“喜遇”来表达了与郑虔在新安的重逢，从中也显示了两人历经患难的真挚情谊。

写《讨武曌檄》的“初唐四杰”之一骆宾王，或避难新安

在距新安县城约25公里的新安县北冶镇关址村，有一个叫漏明崖的地方。相传这里就是“初唐世杰”之一骆宾王，曾避难的地方。

漏明崖古称石门，属喀斯特地貌，是青要山麓向沟壑中伸出的一条支脉，远远望去像一面石屏，两侧如刀削一般，厚却只有数米，半崖上有一巨大石孔，贯通南北，透出一片天光，恰如石门一般，故称漏明崖。

公元684年，骆宾王跟随徐敬业举兵讨伐武则天。起兵时，骆宾王起草了著名的《讨武曌檄》。

这篇有理有据、气势磅礴的檄文，让武则天又恨又惜。恨的是檄文字字诛心，句句入骨;惜的是，这样的人才竟不能为其所用。

后来，徐敬业兵败被杀，武则天下令活捉骆宾王。传说，骆宾王在逃亡中辗转多地，其中就曾隐居避难在漏明崖。

“目前史书上是没有找到关于这个传说的依据，但是从骆宾王留下的多首关于漏明崖的诗中，却印证了他曾到过漏明崖。”张宗子说，在骆宾王留传下的诗中，有《过石门》和《漏明吟》两首诗是关于漏明崖的。

其中，《漏明吟》这样描写了漏明崖的景观：“渑邑漏明呈奇景，悬崖万仞石棱曾;唇山白雾共旋绕，河水波绿萦带风。”《过石门》中这样写道：“层石远接天，绝顶上栖烟。松低轻盖偃，藤细若钩悬。石明如挂镜，苔分似列钱。暂策为龙仗，何处得神仙。”

张宗子说，在漏明崖附近至今还有骆岭、骆村、骆庄等村名，当地人还以骆宾王后人自居，这也是骆宾王避难新安的印证。

(漏明崖 新安融媒 供图)

相传李世民武则天曾作诗赞新安樱桃?

新安樱桃种植历史悠久。张宗子家中珍藏的《古今图书集成》中记载，从汉代起直到明清，新安樱桃一直为贡品。

在新安县五头镇一村庄的宣传墙上，绘有一首李世民所作的《赋得樱桃》诗作。诗中写道：“华林满芳景，洛阳偏宜春，朱颜含春日，翠色影长津，乔柯转娇鸟，低枝映美人，昔作园中实，今来席上珍。”

“这首诗很可能就是写新安樱桃的。”张宗子说，李世民还是秦王的时候，在东征王世充时候，曾在洛阳与新安之间驻军，也就是现在的新安五头、磁涧一带，而这里正是新安樱桃的主产区。

在新安县五头镇马头村，有一棵1400年树龄的樱桃树，被当地人称为“皇封树”。当地传说，武则天来新安吃了这棵树结的樱桃后，赞曰“人间鲜花属牡丹，美味佳果堪樱桃”，并称赞其“独树一枝”，赐封樱桃为“圣果”，后来也就有了“皇封树”的说法。

“这个说法虽杜撰的成分多一点。但武则天应该确实到过新安，也留下有诗篇。”张宗子说，武则天曾和女儿太平公主等一起到新安龙涧游玩，并留下了《游九龙潭》的诗，“龙涧在今天的新安县铁门镇龙涧村，因村中有山涧泉水涌出，旧称九龙潭，只是今天不存在了。”

(新安樱桃 新安融媒 供图)

曾居住新安，被称唐代古文运动承前启后人物

发生在唐宋时期的古文运动，无论在当时，还是对后世影响都很大。而出生在新安的唐代古文家梁肃，则被称为唐代古文运动的承前启后的人物。

“梁肃在文集中自称‘安定梁肃’，这和当时人们以籍贯名之有关。”张宗子介绍，梁肃祖籍在安定郡乌氏(今甘肃泾川县东北)，但自其高祖梁敬实起迁居河南府陆浑县，父梁逵再迁今河南省新安县居住，新安应为梁肃出生地。

张宗子介绍，梁肃在其所写的《过旧园赋并序》中，曾多次提到他在新安县的家园，如“八月，过崤渑，次于新安东南十数里，旧居在焉。”“三世居陆浑，有田不过百亩。开元中，为大水所坏，始徙于函关。”“且予发乎新安，历函关之旧丘。”

“函关，就是汉函谷关，就在新安县。”张宗子介绍，东汉魏晋以来，辞藻华丽的骈文盛行，几乎无文不骈、无语不偶，走向了形式主义歧途。梁肃在文学创作方面则主张“文本于道”，学习先秦两汉古文，并投谒古文家李华、独孤及，受其推重，并师事独孤及。

张宗子说，由于梁肃曾任太子侍读、史馆修撰等职，在政治上取得了较高地位，他识拔、影响了一大批后学者，如后来名垂史册的韩愈、柳宗元、刘禹锡等古文运动主将，都曾得到梁肃的提携与推荐，不愧于中唐古文运动桥梁式的人物，上承萧颖士、独孤及，下启韩愈、柳宗元等。

(汉函谷关 新安融媒 供图)

无论格调悲凉欢快，都是宝贵文化财富

五千年文化，三千年诗韵。那些年道经新安的诗人，远不止文中提到的这些;留下的诗篇，也远不止文中记述的这些。

如大诗人罗隐曾留下了《新安投所知》《早登新安城楼》《人日新安道中见梅花》，张九龄曾写下《奉和圣制径函谷关》，杜荀鹤曾留下《献新安于尚书》等诗篇，但因篇幅有限，遗憾不能一一赘述。

同时，由于地处战略要道，新安向来都是兵家必争之地，历史上发生在这里的有名战争就有40多起，因此流传下来的诗篇中则多包含悲壮凄凉的格调，比如杜甫的《新安吏》，李白的《奔亡道中》，韦庄的《秦妇吟》等。

但正如张宗子所说，这些诗作无论悲壮凄凉也好，愉悦欢快也罢，这些诗作都是千年时光构建的文化家园，收藏着代代新安人的喜怒哀乐，是滚滚历史长河赋予新安的宝贵文化资源。

千年文脉唤醒民众“唐诗基因”，厚重历史积淀出古都洛阳的底气。面对俯拾皆是的唐诗和故事，我们应该从经典中汲取“九万里风鹏正举”的力量，这些诗作不仅启迪着现在的人们，要以“诗”为鉴，珍惜并过好当下和平、幸福、安定的生活，更是新安文旅融合发展的文化财富、创意源泉，必将在新安抢抓新文旅“风口”中，绽放永恒的文化魅力。